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  • 敦煌佛教典籍

    圣谛(有关人生的四种真理,即苦、集、灭、道)、八正道(八种正确的修行方法,即正见、正思惟、正语、正命、正精进、正念、正定)、三学(三门必修科目,即戒、定、慧)五蕴(构成众生的五项要素,即色、受、想、行、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
  • 金刚瑜伽母那洛空行祈愿文——诸种译本

    于此生未能解脱,  以我一心专注精进于禅定、持咒等力量,  愿空行净土喜悦女,或于中阴、  或于几世间,以其关爱摄受我。   当现‘邦BAM’字相之自心为强大风息吹动  经梵天穴[前额]离开我中脉时, ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html
  • “人间佛教”禅观修学要义

    利益。那一种无限不已的大精进,在信智、悲愿的大行中横溢出来,这确是理想的人生。”[17]他并仿拟文殊菩萨劝勉善财童子的口吻,而作是说:“青年们!解脱生死是不错的,但不能专为自己的生死打算而厌倦了一切。把...

    性广法师

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  • 佛国记(又名高僧法显传)

    以金薄。别作僧房亦严丽整饰。非言可尽。岭东六国诸王所有上价宝物多作供养。人用者少。既过四月行像。僧韶一人随胡道人向罽宾。法显等进向子合国。在道二十五日。便到其国。国王精进有千余僧。多大乘学。住此十五日...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
  • 南朝佛寺遗产概说

      在寺庙大殿内,除佛、菩萨、罗汉等塑像或壁画外,还有一些供具供物及宝盖宝幢等。正规供具有花、涂香、水、烧香、饭食、灯明六类,依次表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等“六度”。寺庙中最常见的是在...

    贺云翱

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  • 觉海遗珠集(壬)

    (丙三)般若力 善部末摩   唐京兆慈恩寺寂默(丙三)   唐丘慈国莲花寺莲花精进(丙三)   唐北庭龙兴寺戒法(丙三)   唐莲华(丙三)   唐大圣千福寺飞锡(丙三)   唐京师大安国...

    巨赞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07510884109.html
  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    ,宗教信仰才有了真正的自由,党的政策也给予了中国佛教以涤瑕荡垢,重放光明的机会,全国各族佛教徒才得能团结一致,精进不懈。往事不堪回首,有着亲身感受的巨法师,怀着无限激动的心情,昕思夕筹,无时不在以实际...

    朱哲

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  • 当代日本佛教的特征:关于僧侣娶妻历史背景的考察

    事 一 故须学法相中宗 一 若其要时不有常住本寺之思(中略) 居住笠置寺时,在七日二七日三七日等时日,虔诚恭敬,精进向学 彼休息时分外,断酒、不淫、不做围棋将棋等一切胜负之事。但彼休息时分不得...

    蓑轮显量

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  • 八关斋戒的受持与功德

    则苦必随彼,如轮随兽足。」([南传法句经]1偈)持戒波罗蜜是以思为主要因素,它还包括三离(离身恶行,离语恶行,离邪见),无贪,无瞋,无痴,念,慧,精进,诸心与心所。戒的相是防护人的身语业,使之导向善处...

    法增比丘

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  • 法随念(Dhammanussati)

    正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏以修习正定。诸比丘!如是,有善友之比丘,以修习八支圣道,多修八支圣道。」   [...

    法増比丘

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